然安坐，為子更有所脩解。 此皆臆说矣，俟后来者驳之。
且此止言足经耳，若手经之次第，亦有可得而言者耶？ 世間之用，愁毒於人，復何用相明，使有和順乎？
順政者得天力，逆令者得天賊。死後三年，未葬之日，當奉禱賽，不可言地上有未葬者而不祠也。
行，子已知之矣。死亡病苦，大恶存焉，凉热攻补，急以任医，非不准其病乎？
南方道德莫不悅喜，惡者除去，善者悉前，赤氣悉喜。又《内经》尝以厥阴为一阴，少阴为二阴，太阴为三阴；少阳为一阳，阳明为二阳，太阳为三阳矣。
老更棄捐，飲食大惡，希得肥美，衣履空穿，無有補者。数处待常揉之，可以流通气血。